Geschichte

Hintergrund für die Entstehung der Blauen Karawane ist die Auflösung der psychiatrischen Langzeitklinik Kloster Blankenburg (einer Bremer Klinik, 40 km vor den Toren der Stadt) in den 1980er Jahren – ein bis heute in der BRD einmaliger Vorgang, beschlossen vom Bremer Senat. Verantwortlich für die Umsetzung war das sogenannte „Auflösungsteam“: ein Arzt, ein Psychologe, mehrere Pfleger- und Sozialarbeiter:innen, von denen einige zu den Gründungsmitgliedern der heutigen Blauen Karawane gehören.

Vorbilder dafür, wie man eine klassische Verwahranstalt auflöst, gab es nicht – außer im italienischen Triest, das in den 1970er Jahren mit der Auflösung seiner Psychiatrie Furore gemacht hatte. Aber es gab ein Ziel: die Rückkehr der Insass:innen in ihre Heimatstadt Bremen (die Klinikleitung sprach von „Rückführung“ in Bremer Kliniken und Heime).  Und es gab schon damals diese Sehnsucht. Die Sehnsucht nach einer Veränderung, die durch die Begegnung unterschiedlicher Menschen im realen Leben entsteht. 

Deshalb organisierte das Auflösungsteam gemeinsame Fahrten von Patient:innen und Mitarbeiter:innen nach Bremen, Besuche von Fußballspielen („Blankenburg grüßt Werder Bremen“) und dem Bremer Freimarkt und künstlerische und auf gemeinsame Projekte ausgerichtete Aktivitäten wie die Herausgabe einer eigenen Zeitung und die Planung der ersten gemeinsamen Reise nach Triest (mehr dazu im Menüpunkt BlauHaus). Schließlich sorgten die Umzüge in Häuser und Wohngemeinschaften mitten in Bremens Stadtquartieren für Anknüpfungspunkte an die eigene Lebensgeschichte, die unter den im Schnitt sechzehn Jahren Verwahrpsychiatrie für viele Blankenburger Insass:innen verschüttet war. Um diesen letzten Schritt zu ermöglichen und den geplanten Klinik- oder Heimeinweisungen seitens der Klinikleitung zuvorzukommen, war eigens ein Verein gegründet worden: die Initiative zur sozialen Rehabilitation und Vorbeugung psychischer Erkrankungen e.V.

Jede:r ist wichtig, jede:r wird gebraucht

In diese Zeit des Aufbruchs aus der psychiatrischen Anstalt Kloster Blankenburg fiel die erste Blaue Karawane. Es war eine bunte Gemeinschaft von Patient:innen, Klinik-Mitarbeiter:innen, Künstler:innen und interessierten Bürger:innen, die sich 1985 von Triest aus durch neun Städte der BRD und ihre Verwahr-Psychiatrien bis hinauf nach Bremen auf den Weg machte.  Mit künstlerischen, z.T. skurrilen und provokanten Aktionen richtete sie den (öffentlichkeitswirksamen) Blick auf die unwürdige Unterbringung der Anstaltsinsass:innen und forderte eine radikale Abkehr von der Ideologie der Zwangspsychiatrie. 

Für die Teilnehmer:innen an der Blauen Karawane war die Reise ein unvergessliches Erlebnis, insbesondere für die ehemaligen Blankenburger Insass:innen, für die das Reisen selbst eine fast surreale Erfahrung war, ebenso das öffentliche Interesse und die Solidarität, die sie nach jahrelangem Leid erfuhren.

Für die Blaue Karawane war die Reise einer der Anlässe, der zu ihrem Grundsatz beitrug „Jede:r ist wichtig, jede:r wird gebraucht“: Der Karawanen-Alltag mit seinem improvisierten Leben, mit provisorischen Übernachtungen, mit der Organisation von Lebensmitteln und der gemeinsamen Zubereitung von Mahlzeiten, mit seinen spontanen Aktionen vor und in den psychiatrischen Anstalten benötigte den Einsatz von jeder:m Beteiligten und gab jeder:m Einzelnen eine spezifische Bedeutung in der Gemeinschaft, unabhängig von Status oder Funktion im „normalen“ Berufs- oder Privatleben. 

Voraussetzung dafür ist das unbedingte Vertrauen in die Aufmerksamkeit und Verlässlichkeit eines:er Jeden in der Gemeinschaft gegenüber den Anderen. Auch das unterscheidet das Leben in der Blauen Karawane bis heute von anderen organisatorischen Zusammenschlüssen. 

Die Klinikleitung in Bremen hatte ein solches Vertrauen nicht, weder in ihre Mitarbeiter:innen noch in die Patient:innen. Sie hatte die Reise verboten – zum „Schutz“ der Patient:innen. Abmahnungen und die Zerschlagung des Auflösungsteams waren die Folge.

Nach dem Auszug der meisten Insass:innen aus Kloster Blankenburg fand sich 1986 ein neues Domizil für gemeinschaftliche Diskussionen und Aktivitäten in Bremen-Walle.  Es sollte Büroräume für den Verein „Initiative zur sozialen Rehabilitation und Vorbeugung psychischer Erkrankungen“ bieten, Ateliers für das Blaumeier-Projekt, das im Vorfeld der Blauen Karawane entstanden war, und Werkstätten für diverse gemeinschaftliche Tätigkeiten.

Alle, die einen Blick auf das heruntergekommene Haus in der Travemünder Straße warfen, waren sich einig: Das geht nicht! In gemeinschaftlicher Arbeit wurde bewiesen: Es geht doch! Und nur ein Jahr später entstand sogar Raum für das Café Blau als Treffpunkt für Karawanenfreund:innen und alle Interessierten aus dem Stadtteil.

Auch so manche „blaue Aktion“ wurde zunächst mit dem Verdikt belegt: Geht nicht! Dazu gehören z.B. das dreitägige Festival „Blau ist die Farbe“ im Waller Park (der noch nie für ein solches Fest freigegeben worden war), die Reisen mit Wüna, dem blauen Kamel, auf einem Katamaran auf der Weser und anderen Gewässern (2009 sogar bis nach Berlin!) oder der Kongress „Leben 2020“ in einem Bambuszelt auf der Brache des Grundstücks für das BlauHaus (2010). Obwohl gesetzliche Vorgaben ein Verbot aller genannten Beispiele ermöglicht hätten, konnten sie ohne polizeiliche oder gerichtliche Auseinandersetzungen durchgeführt werden.

Die Geschichte der Blauen Karawane e.V. ist ohne die Sehnsucht nach Veränderung und die dafür notwendigen Grenzüberschreitungen nicht nachvollziehbar.

Im Jahr 1994 machte sich die zweite Blaue Karawane unter diesem Motto auf den Weg, zusammen mit Künstler:innen des Blaumeier-Ateliers. Die Reiseroute führte nicht zufällig über die ehemalige deutsch-deutsche Grenze hinweg von Leipzig nach Bremen. Grenzüberschreitung also im doppelten Sinne: geographisch und in den ost- wie westdeutschen Köpfen.

Thematisiert wurde nicht nur die Ausgrenzung der Verrückten in den Psychiatrien. Es ging auch um die neuen Grenzen, die nach dem Fall der alten ein solidarisches Miteinander verhindern und Menschen, wie Obdachlose oder Migrant:innen zu Außenseiter:innen machen. Oft half das bunte Narrentreiben der Blauen Karawane auf den öffentlichen Plätzen mehr als die Diskussionen im geschlossenen Raum, die eigenen Grenzen im Kopf zu hinterfragen und sich auf die Begegnung mit Menschen einzulassen, die so ganz anders sind als man selbst.

… war nicht nur Thema eines Kongresses, der 2008 die öffentliche Diskussion in Bremen über das geplante BlauHaus als Alternative zu den konventionellen Formen betreuten Wohnens in Heimen und Anstalten in Gang setzte. Es war auch das Motto der vierten Blauen Karawane, die sich 2009 auf ihrem Weg von Berlin nach Bremen mit den modernen Formen gesellschaftlicher Ausgrenzung einerseits und den vielfältigen psycho-sozialen Angeboten andererseits beschäftigte, die Menschen in schwieriger Lage unterstützen. Mit dem Besuch von Orten der Euthanasie-Verbrechen der Nationalsozialist:innen richtete sie gleichzeitig den Blick darauf, wohin Stigmatisierung und Aussonderung im Extremfall führen können.

Die Doppeldeutigkeit des Mottos war beabsichtigt: Es ist gut, dass es heute viele soziale Projekte gibt, die sich um ausgegrenzte, insbesondere behinderte oder psychisch beeinträchtigte Menschen kümmern. Aber – so die Kritik der ausgrenzungserfahrenen Blauen Karawane – auch Wohngemeinschaften, Heime und Behindertenwerkstätten folgen der institutionellen Logik von „Betreuten“ und „Betreuer:innen“ und der Marktorientierung professioneller Hilfe: Denn erst wenn eine ausreichend große Zahl von zu Betreuenden „akquiriert“ wird, lohnt es sich, eine Einrichtung zu betreiben. 

Andere Wege zum Glück zu finden, als die, die gesellschaftlich vorgegeben sind, war das Ziel des o.g. Bremer Kongresses. Die Blaue Karawane war auf der Suche nach Beispielen und Expert:innenwissen, wie so unterschiedliche Menschen wie die, die sich in der Karawane versammeln, als Nachbar:innen miteinander wohnen, leben und arbeiten können. Das Expert:innenwissen war für die Blaue Karawane von großem Wert und trug zur Konkretisierung der Utopie vom gemeinschaftlichen Zusammenleben im BlauHaus bei. Beispiele dafür gab es jedoch nicht.

Für ihre beständige Suche nach Wegen, die die Gesellschaft solidarischer und bunter machen, erhielt die Blaue Karawane zusammen mit Blaumeier 2009 den Kultur- und Friedenspreis der Villa Ichon in Bremen, sowie den Wohnprojektpreis 2023 für das BlauHaus Projekt.